Contra esta era

I si el mundo del mañana se convierte en el mundo de ayer? No en el mundo de las memorias de Stefan Zweig (evocadoras del esplendor previo a la Primera Guerra Mundial), sino la era que vino después de esa guerra: la era fascista.

“No, no es posible”. Así quiere que lo creamos una clase política y académica. Populismo, sí, pero fascismo, ¿bromeas? Pero este tipo de negación, como recuerda Zweig, no es muy distinta de la mentalidad europea en la primera década del siglo XX. ¿Una guerra mundial? ¡Imposible! Y sin embargo, sucedió. Fue un primer capítulo.

Dinero, Ciencia y Tecnología

El segundo fue el ascenso del fascismo, el nazismo, el estalinismo, el amor de millones de personas con mentalidad nacionalista, xenófoba, resentida y su odio contra los valores de la democracia liberal. El tercer capítulo fue una Segunda Guerra Mundial. El cuarto se basó en la premisa: “¡Nunca más!”. Y construimos una nueva sociedad: una sociedad comercial con crecimiento económico, ciencia y tecnología como ángeles guardianes para paz, progreso y prosperidad duraderos. Pero con la fe casi ciega en esta nueva Santísima Trinidad de Dinero, Ciencia y Tecnología, ni siquiera queríamos recordar qué causó una Primera y Segunda Guerra Mundial. Una amnesia política consiguió apoderarse de nuestra sociedad.

El quinto capítulo de nuestra historia más reciente es nuestro tiempo y ya muestro algo obvio. Una mirada a través de los mejores periódicos nos dirá que el deseo de ese “¡Nunca más!” simplemente ya no es cierto. Quienes lo creen son ilusos e ignorantes.

Ignorante como Camus ya advirtió en 1947 en La peste: ¡el fascismo es un fenómeno que nunca desaparecerá porque es la cara oculta de la democracia! Cuando la democracia degenera en democracia de masas, los demagogos, la estupidez, la propaganda, la trampa, la vulgaridad y el instinto humano más bajo aumentan su dominio y alumbran a su hijo bastardo: el fascismo.

Ignorante porque el fascismo no volverá con uniformes negros y, por supuesto, negará ser fascista. Pero las características de su mentalidad serán las mismas: la política del resentimiento, la incitación a la ira, el miedo y la violencia, el materialismo vulgar, la xenofobia y la necesidad de chivos expiatorios, su odio a la vida de la mente. Odio contra el espíritu democrático.

Miedo a la libertad

Ignorante de que el fascismo es como una religión secular. Ofrece lo que el Gran Inquisidor de Dostoyevski sabía que realmente desea un pueblo que vive con miedo a la libertad y dedica su vida a la búsqueda de la felicidad y los gustos: mitos, maravillas, autoritarismo. Ignorante porque una verdadera de-mocracia –una sociedad pluralista de personas libres donde todos puedan vivir con dignidad– ¡es una idea elitista! Elitista en su significado original: una expresión de lo mejor. Pero cada expresión de “lo mejor” viene con condiciones y demandas.

Una verdadera democracia

Una sociedad democrática exige el cultivo de valores morales y espirituales que nos liberarán y crearán una cultura en la que tratemos de dar sentido a la vida y encontrar la comprensión de nuestro mundo y de nosotros mismos.

Una verdadera democracia cultivará la tradición del humanismo europeo, que nos enseña que la búsqueda de la libertad y la convivencia de todo tipo de personas exige a todos los que practican vivir en verdad, hacer justicia, crear belleza, tener compasión.

Fue Cicerón quien capturó este humanismo en pocas palabras: el cultivo del alma humana es la búsqueda de la sabiduría.

Este humanismo define la cultura europea y es la clave para una verdadera sociedad democrática. Ahora bien, cuando la aspiración a la nobleza de espíritu cede al Kitsch de la cultura actual del dinero, su idolatría de la mera cantidad y la fe ciega en la ciencia y la tecnología, solo una crisis económica desencadenará todos esos instintos oscuros que traigan aparejada la vuelta del fascismo.

¿Podemos detenerlo? Podemos. Pero eso exige una lucha contra esta era para un mundo de mañana humano.